Logos Multilingual Portal

Select Language



George Bernard Shaw (1856-1950)  Shaw was born in Dublin of Protestant Irish stock. His mother was a talented amateur singer; his father was a corn trader. His education was irregular, due to his dislike of any organized training. After working in an estate agent's office for a while he moved to London as a young man (1876), where he established himself as a leading music and theatre critic.
From 1879-1903, Shaw was a councillor for the London borough of St Pancras, getting practical experience of social problems in local government. All his life he remained interested in questions of social reform.
In 1884, he joined the Fabian Society where he met Sidney Webb and joined him in his attempt to make socialism respectable. Shaw became famous as a socialist agitator, speaking publicly (and for no fee) all over London, once or twice a week for the next 12 years.
He began his literary career as a novelist; as a fervent advocate of the new theatre of Ibsen (The Quintessence of Ibsenism, 1891) he decided to write plays in order to illustrate his criticism of the English stage. His earliest dramas were called appropriately Plays Pleasant and Unpleasant (1898). Shaw's radical rationalism, his utter disregard of conventions, his keen dialectic interest and verbal wit often turn the stage into a forum of ideas. He wrote lengthy stage directions and character descriptions, more in the style of a novel than a play, as they were read - and admired - but deemed unsuitable for stage performance. Only in the Twenties they began to be accepted and appreciated by the public.
It is a combination of the dramatic, the comic, and the social corrective that gives Shaw's comedies their special flavour. In the plays of his later period discussion sometimes drowns the drama, in Back to Methuselah (1921), although in the same period he worked on his masterpiece Saint Joan (1923), in which he rewrites the well-known story of the French maiden and extends it from the Middle Ages to the present.
Other important plays by Shaw are Caesar and Cleopatra (1901), a historical play filled with allusions to modern times, and Androcles and the Lion (1912), in which he exercised a kind of retrospective history and from modern movements drew deductions for the Christian era. In Major Barbara (1905), one of Shaw's most successful «discussion» plays, the audience's attention is held by the power of the witty argumentation that man can achieve aesthetic salvation only through political activity, not as an individual. The Doctor's Dilemma (1906), facetiously classified as a tragedy by Shaw, is really a comedy the humour of which is directed at the medical profession. Candida (1898), with social attitudes toward sex relations as objects of his satire, and Pygmalion (1912), a witty study of phonetics as well as a clever treatment of middle-class morality and class distinction, proved some of Shaw's greatest successes on the stage. In 1925 he was awarded the Nobel Prize for Literature. Shaw accepted the honour but refused the money.
Shaw's complete works appeared in thirty-six volumes between 1930 and 1950, the year of his death. He died at the age of 94, whilst pruning an apple tree.
".

Anglie a Spojené státy jsou země, které rozděluje společný jazyk
čím víc je věcí, za které se člověk stydí, tím je ve větší vážnosti
demokracie je systém, který nám garantuje jen takovou vládu, jakou si zasloužíme
demokracie nahrazuje jmenování, které provádí zkorumpovaná menšina, volbou, kterou provádí nekompetentní většina
dokonalý milostný vztah je takový, který probíhá výlučně prostřednictvím pošty
dovolíš strachu z chudoby, aby řídil tvůj život, a výsledkem bude to, že budeš mít co jíst, ale nebudeš přitom žít
fakt, že ten, kdo snadno uvěří, je šťastnější než skeptik, dokazuje stejně málo jak to, že opilec je šťastnější než střízlivý
Hegel měl pravdu, když řekl, že nás dějiny učí, že se člověk z dějin nikdy nepoučí
jakákoli změna našich zákonů vytáhne peníze z kapsy jednoho a dá je druhému
jsem určitě blázen, ale jestli nejsem, tak by ani jiní neměli být na svobodě
když chce člověk zamordovat tygra, tak se tomu říká sport, když chce tygr zamordovat člověka, tak se tomu říká krutost
když jsou dva lidé obětí té nejprudší, nejšílenější, nejklamnější a nejnestálejší ze všech vášní, tak mají přísahat, že zůstanou v tomto vzrušeném, nenormálním a vyčerpávajícím stavu nepřetržitě, dokud je smrt nerozdělí
láska spočívá v přecenění rozdílu mezi dvěma ženami
mé vzdělávání bylo přerušeno jen v době, kterou jsem strávil ve škole
místo skoncování s bohatými musíme skoncovat s chudobou
nečekejte na vhodnou příležitost, vytvořte ji!
nečiň ostatním to, co bys chtěl, aby činili tobě. Nemusí to být podle jejich gusta
nemáme právo si užívat nezaslouženého štěstí o nic více, než si užívat nezaslouženého bohatství
není upřímnější lásky než je láska k jídlu
nesnažte se žít věčně. Nepodaří se vám to
nikdy nečekám, že by voják mohl myslet
schopnost přesného pozorování nazývají často ti, kdo ji nemají, cynismem
svoboda znamená odpovědnost. Proto se jí většina děsí
ten, kdo plně ovládá svůj jazyk, nikdy nezvládne jazyk další
učenec je lenoch, který zabíjí čas studiem
upřímnost je nebezpečná, ledaže se snoubí s hloupostí
většina lidí chce vědět věci, do kterých jim často nic není
vlastenectví je přesvědčení, že tahle země je lepší než všechny ostatní, protože ses v ní narodil
žádná tajemství se neuchovají tak dobře jako ta, která by uhodl každý